Home
9.9.2010. Petar Claver, Hijacint, Hijacinta
Duhovni kutak | Nedjeljna biblijska poruka
Petnaesta nedjelja kroz godinu (11. srpnja)
Pnz 30,10-14 * Ps 69,14.17.30-34.36ab.37 * Kol 1,15-20 * Lk 10,25-37
Tko je moj bližnji?

Kada čujemo naslov prispodobe iz današnjeg evanđelja - milosrdni Samarijanac - jasno nam je odmah o čemu je riječ: radi se o uzornom ponašanju, punom dobrostivosti i smilovanja, djelovanju univerzalnog značenja koje vrijedi i izvan kršćanskog konteksta. Vidimo da i Isus u evanđelju tog milosrdnog Samarijanca smatra uzorom - stoga i poručuje svom sugovorniku: "Idi pa i ti čini tako"!

Smisao ove prispodobe je toliko jasan i jednoznačan da je gotovo suvišno bilo kakvo dodatno tumačenje. Mnoge Isusove prispodobe a prije svega različite osobe koje susrećemo u evanđeljima postavljaju nam slijedeća pitanja: Kako bih se ja ponio u takvoj situaciji? Kome bi najviše sličio? I današnja prispodoba stavlja pred nas različite osobe. Tu je zakonoznanac koji provokativnim pitanjem iskušava Isusovu pravovjernost. Tu je čovjek koji upada među razbojnike te biva opljačkan i izranjen. Zatim svećenik koji tog unesrećenog čovjeka zaobilazi i ne pomaže mu. Zatim Samarijanac, dakle nežidov, koji iz sažaljenja pomaže nesretniku i konačno gostioničar koji se brine za unesrećenog u gostinjcu u koji je doveden.

Ako te osobe smjestimo u "shemu crno-bijelo" onda su na jednoj strani oni "loši" - razbojnici, hramski svećenik, možda i zakonoznanac, a na drugoj strani "dobri" - unesrećeni, Samarijanac, gostioničar. Ako izuzmemo razbojnike, onda bi se svatko od nas mogao prepoznati u svim tim navedenim osobama - u onima koji ispravno postupaju, ali i u onima čije ponašanje zavređuje kritiku. Postoji tumačenje koje svakoga od nas gleda u ulozi čovjeka koji je upao među razbojnike, ne doduše u tjelesnom već u duhovnom smislu. To isto tumačenje u milosrdnom Samarijancu gleda Isusa samog. Isusa kojemu je, poput Samarijanca, žao svakog nesretnika i grešnika, onoga koji ima razumijevanja za njih i oprašta im, Isusa koji, poput Samarijanca iz prispodobe, obećava da će ponovno doći.

Osim ovih konkretnih izričaja koje je moguće tumačiti u tom smjeru, postoji i stvarna veza između nas i nesretnika, između Samarijanca i Isusa: mi smo uvijek oni na kojima Isus pokazuje svoje milosrđe i dobrotu - i dan danas. U svakoj euharistiji i u svim sakramentima mi smo adresati, primatelji Božje ljubavi, dobrote i smilovanja. I mi smo ti koji smo uvijek u potrebi - manje u materijalnoj a više u duhovnoj i duševnoj. Stoga pitanje: Tko je moj bližnji? ostaje uvijek aktualno. Bližnji je onaj kojemu je potrebna upravo naša - moja i tvoja pomoć!

Josip Koprek