Europski parlament 13. studenoga objavio je rezultate glasovanja za izvješće koje je na osobnu inicijativu predložio zastupnik u Europskom parlamentu iz redova SDP-a Marko Vešligaj. Izvješće je usvojeno sa 20 glasova razlike u korist dokumenta, što ga ne čini obvezujućim, no odražava duhovnu klimu u institucijama EU-a. Riječ je o dokumentu koji postavlja ambicioznu strategiju za rodnu ravnopravnost do 2030. Glavno je obilježje izvješća borba protiv »rodnih norma i stereotipa« postavljanjem novih norma i stereotipa. Osim pozitivne borbe protiv nasilja prema ženama i osude surogatstva, te kritičkoga stajališta prema prostituciji, dokument zadire u suverenitet zemalja članica zahtijevanjem da tzv. »pobačajna skrb« (eng. »abortion care«) bude svagdje dostupna i prekogranično financirana. Promiče narativ prema kojem muškarci mogu biti žene i zauzima se za brojčano izjednačavanje muškaraca i žena u svim područjima kao imperativ, negirajući pritom prirodne različitosti i komplementarnost žene i muškarca, kao i osobne izbore pojedinih žena. Na taj se način otvaraju vrata novim vrstama diskriminacije i nepravde, pri čemu rodno određenje postaje kriterijem zapošljavanja i drukčijega pravnoga tretmana ubojstva osobe. Poticaj i nadahnuće za sastavljanje izvješća bila je peticija inicijative »My voice, my choice« koja je uz gotovo dva milijuna prikupljenih potpisa nedavno zatražila dostupnost pobačaja u cijeloj Europskoj uniji, a koja je obilato financirana javnim novcem i privatnim zakladama poput Fondacije »Gates« i »Otvorenoga društva« Georgea Sorosa.
Jezična i logička analiza
Kako kaže Syme u Orwellowu romanu »1984.«, »uništavanje riječi lijepa je stvar«. Gotovo pri svakom spominjanju riječi žene u Vešligajevu se izvješću dodaje: »u svoj njihovoj različitosti«. Stavi li se to u kontekst spominjanja »trudnih osoba« i »trans i interspolnih žena«, jasno je da autori izvješća smatraju kako i muškarci, koji se izjašnjavaju kao žene, jesu žene. U Izvješću se 498 puta spominje riječ rod (gender), 461 puta riječ »žene« (women), 20 puta riječ »djevojčice« (girls), 28 puta spol odnosno seks (sex), 225 puta riječ »prava« (rights), a 33 puta riječ »pobačaj« (abortion). Riječ »djeca« (children) spominje se samo 12 puta. Temeljna je pogrješna pretpostavka da je svaka brojčana nejednakost žena i muškaraca u nekom području diskriminacija. Slijedi li se ta logika – bi li u područjima u kojima su muškarci veoma podzastupljeni – trebalo pošto-poto povećati broj muškaraca? Inzistirajući da žene budu jednako zastupljene u svim zanimanjima i poslovima, posebno na upravljačkim položajima, te da ubojstvo žene (femicid) bude tretirano kao zaseban zločin u odnosu na homicid (ubojstvo čovjeka), dokument žene zapravo izdvaja iz pojma ljudskoga, iz pojma čovjek. Prema strategiji »osnaživanja« djevojčice bi trebalo motivirati da se bave STEM područjem, a kao ideal postavljena je situacija u kojoj muškarci i žene jednako zarađuju i jednako se brinu za djecu i kućanstvo. U tom se kontekstu zaziva posvemašnja dostupnost ustanova za odgoj i skrb o djeci, polovično radno vrijeme mnogih žena pojava je koju treba iskorijeniti, a plaćeni porodiljni dopust uopće se ne spominje. Pravedna jednakost prilika zamijenjena je pozitivnom diskriminacijom, što rezultira kvotama. Time se stvara nepravda; obrazovanje i zapošljavanje nisu rezultat osobnih sposobnosti i prirodnih izbora, nego organiziranoga društvenoga inženjeringa koji (pre)odgaja djevojčice i žene kako bi htjele ono što autori politika smatraju poželjnim. A poželjno je isključivo ono što je antitradicionalno, bez obzira na to što pojedina žena stvarno želi i što pojedina obitelj slobodno izabire. Pobačaj se spominje u neobičnoj sintagmi »pobačajna skrb«, kako bi se izbrisala činjenica da trudnoća nije bolest pa pobačaj na zahtjev nije zdravstvena skrb.
Brojčana jednakost i rodni paradoks
Teorijom prema kojoj su svi brojčani nerazmjeri između muškaraca i žena u odabiru zanimanja i ponašanja rezultat naučenih rodnih norma istraživačkim se projektom pozabavio norveški sociolog Herald Eia još 2010. godine. Ujedno ugledan TV komičar i otac dviju kćeri, Eia je bio zbunjen poznatim »rodnim paradoksom« tipičnim za Skandinaviju. Naime, skandinavska društva smatrana su najjednakopravnijima na svijetu; dječaci i djevojčice imaju jednak pristup svim vrstama obrazovanja i, kasnije, zapošljavanja.
Međutim, 2010. i dalje je pomažuća zanimanja odabirala golema većina žena, a tehnička zanimanja velika većina muškaraca. Upitavši vodeće evolucijske biologe zašto je to tako, Eia je dobio znanstvene dokaze da između žena i muškaraca u prosjeku postoje jasne psihološke razlike uvjetovane evolucijom. Postoje spekulacije da je njegov dokumentarac »Hjernevask« (norv. Pranje mozga) pridonio zatvaranju Nordijskoga rodnoga instituta nedugo nakon prikazivanja. Vešligajevo izvješće s time vjerojatno nije upoznato jer u njemu stoji: »Budući da je rodna jednakopravnost sržna vrijednost EU-a… i bitan uvjet napretka, to zahtijeva jednake mogućnosti i ishode od najranijih stupnjeva obrazovanja i eliminaciju rodnih stereotipa od djetinjstva.« Prirodne razlike i specifičnosti žena u odnosu na muškarce ne priznaju se. Također, uloga roditelja kao primarnih odgajatelja djece, čije pravo na slobodno odlučivanje o odgoju svoje djece prepoznaje većina ustava zapadnih zemalja i međunarodnih konvencija, nije spomenuta. Izvješće iskrivljenom logikom dolazi do zaključka da čak i klimatske promjene više pogađaju (urođeničke) žene. Kao glavne probleme Europske unije navodi populizam, pandemije i konflikte, smatrajući učinke tih kriza »rodno dimenzioniranima« (eng. gendered). Demografska kriza pak uopće se ne spominje.
»Rastuća reakcija usmjerena protiv napretka u rodnoj jednakosti«
Kao sve radikalne politike, i ovo izvješće preliminarno tvrdi da je situacija jednakopravnosti žena s muškarcima vrlo loša i da je neistomišljenici pogoršavaju. Tako se konstatira da je na djelu »rastuća reakcija usmjerena protiv napretka u rodnoj jednakosti i pravima žena, koja pokušava ponovno uspostaviti zastarjele (eng. outdated) rodne uloge kao normu«. Protagonisti su takvih pokušaja »antirodni« i »protupravni« pokreti koji navodno ugrožavaju temeljna prava žena i djevojčica. U to se ubrajaju i pokreti koji se protive »raznolikosti obitelji, istospolnomu braku, spolnomu i reproduktivnomu zdravlju i pravima«, koje su u daljnjem tekstu povezane s »strankama krajnje desnice i antidemokratskim strankama« te »fašističkim ideologijama«. Istina je drukčija; postoje mnoge skupine i pojedinci koji odbacuju rodnu ideologiju kao neznanstvenu i štetnu, ili koji uviđaju štetnost pobačaja ne samo za nerođenu djecu, nego i za žene, ili koji se u liberalnom duhu zalažu za pravo žene na odabir stila života koji uključuje odabir zanimanja prema vlastitim sklonostima i vrijednostima odnosno posvećivanje brizi za djecu i obitelj, a ne nužno karijeri i što većoj zaradi. »Rodno uvjetovano nasilje«, nasilje kojemu je osoba izložena zbog svojega roda, prema izvješću je »još uvijek globalni fenomen i epidemijska pojava, uključujući Europsku uniju«, pri čemu se rodno uvjetovanim nasiljem smatraju svi oblici kaznenih djela koja više pogađaju žene nego muškarce ili su povezana s društvenim normama. Ako je to ispravna interpretacija statistike, bi li trebalo razviti strategiju za rodnu jednakopravnost muškaraca budući da su većinske žrtve nasilnih kaznenih djela upravo oni?
Totalitarno: pobačaj i seksualno obrazovanje
Najskandalozniji je dio Izvješća zahtjev da Europska unija pravno obveže članice na svagdje dostupan pobačaj i da se uspostavi sustav roditeljskoga certifikata koji bi vrijedio u cijeloj Uniji, za što EU nema ovlasti. To bi izravno kršilo suverenitet država članica koje same uređuju obiteljsko pravo. Ujedno »poziva Europsku komisiju na primjenu sankcija u slučajevima kršenja prava žena, uključujući ograničenja seksualnih i reproduktivnih prava, pristup pobačajnoj skrbi i seksualnom obrazovanju, što se mora smatrati povredom vrijednosti EU-a i izazvati proporcionalnu reakciju institucija, uključujući postupke dokidanja i posljedice na financiranje«. To zapravo znači univerzalnu legalizaciju pobačaja i bitno ograničavanje mogućnosti djelovanja organizacija koje se zalažu za život i obitelj, te ukidanje temeljnoga i međunarodno priznatoga prava na priziv savjesti liječnika i medicinskoga osoblja. Također, kao što je primijetio pravnik i europarlamentarac Tomislav Sokol, »kada se u tom izvješću poziva Komisija da zajamči univerzalan pristup rodno osjetljivoj zdravstvenoj skrbi, time se otvaraju vrata mogućnosti da se djeci omogućuje tzv. promjena spola«.
Neki iskoraci u Izvješću
