Brojna zapadna društva već desetljećima prolaze kroz proces sekularizacije. Nije pritom riječ o sekularizaciji kao zdravom odvajanju Crkve od države, za što se uostalom zalaže i Katolička Crkva, nego o »ultrasekularizaciji«. Ta tendencija teži brisanju svakoga utjecaja i prisutnosti Crkve u javnom prostoru, želeći vjeru svesti na onu toliko puta ponovljenu »teoriju« – biti vjernik, ali u »svoja četiri zida«.
Međutim, napominju iz »Obitelji i medija«, već neko vrijeme upravo se u tim društvima među mladima događa svojevrsno vjersko buđenje. Vezuju se u vjerske institucije. U Europi je u tome i dalje najprivlačnija Katolička Crkva. Počinju ih intenzivnije zanimati pitanja koja se tiču transcendentalnoga. U objašnjavanju života više se ne zadovoljavaju onim što im može pružiti ograničeni »pozitivistički« pogled.
Da je doista riječ o fenomenu koji među mladima na Zapadu zaista postaje sve manje »marginalan«, svjedoči i činjenica da o tim procesima počinju pisati i svjetski mediji, kao što je The New York Times, napominju iz »Obitelji i medija«. Za mnoge je to »neočekivana pojava« među mladima na Zapadu.
Važno je svjedočanstvo o buđenju vjere među mladima i nedavno objavljeni španjolski film »Los Domingos« (hrv. Nedjelje) redateljice Alaude Ruiz de Azúe. Iako je i Španjolska jedna od tipičnih »ultrasekulanih« sredina, film je naišao na vrlo pozitivne reakcije. Osvojio je i »Zlatnu školjku« na uglednom filmskom festivalu u San Sebastianu. Film predstavlja sedamnaestogodišnju djevojčicu Ainaru koja na kraju srednjoškolskoga obrazovanja promišlja o odlasku u klauzurni samostan. Jasno, obitelj ne dijeli njezina stajališta, nadanja i afinitete te je nastoji na brojne načine odgovoriti od onoga što smatra da je njezin put.
»Umjetnost, kada je doista umjetnost, a osobito kada je riječ o film, ima moć dirnuti ljude i potaknuti nas na razmišljanje na načine na koje malo što drugo može. Ovaj film nudi zamjetan ‘portret’ vjerskoga buđenja mladih koji su odgojeni u društvima koja su se dekristijanizirala«, pojašnjavaju iz »Obitelji i medija«.
