Pozdrav. Zanima me zašto je baš listopad marijanski mjesec, posvećen pobožnosti krunice. Postoji li neki povijesni razlog za to? I buni me jer se i svibanj često naziva marijanskim mjesecom. Možete li razjasniti tu nejasnoću. Hvala.
Čitatelj iz Zagreba
»Čašćenje Svete Majke Gospodinove« peto je poglavlje Direktorija o pučkoj pobožnosti i liturgiji Kongregacije za bogoštovlje i disciplinu sakramenata (2003.) u kojem se iznose načela i smjernice za njih te se u brojevima 190 i 192 govori o marijanskim mjesecima: »Na Zapadu mjeseci posvećeni Blaženoj Djevici, niknuli u razdoblju u kojem se rijetko poziva na liturgiju kao na normativan oblik kršćanskoga bogoštovlja, razvili su se paralelno s liturgijskim kultom. To je stvaralo i još uvijek stvara neke probleme liturgijsko-pastoralne naravi koji zaslužuju pozornu procjenu.« Stoga Direktorij tumači da je najprikladnije rješenje usklađivanje sadržaja marijanskoga mjeseca s dotičnim vremenom liturgijske godine. »Tako, na primjer, tijekom mjeseca svibnja, koji se uvelike podudara s pedeset vazmenih dana, pobožne će vježbe trebati osvijetliti sudjelovanje Blažene Djevice Marije u vazmenom otajstvu i u događaju Pedesetnice, kojim započinje hod Crkve: hod kojim ona – postavši sudionicom novosti Uskrsloga – hodi pod vodstvom Duha Svetoga. Pobožne vježbe mjeseca svibnja moći će korisno istaknuti ulogu koju Djevica, proslavljena u nebu, vrši na zemlji, ‘ovdje i sada’ (hic et nunc) u slavljenju sakramenata krštenja, potvrde i euharistije.«
A u razgovoru za »Katolički tjednik« fra Petar Lubina donosi odgovore i na Vaša pitanja te ističe da je »marijanskim blagdanima koje slavi tijekom liturgijske godine zajednica Isusovih vjernika pridodala i posebne pobožnosti Majci Gospodinovoj u još neke dane, tjedne i mjesece«. »U Zapadnoj Crkvi dani su posvećeni molitvom Anđeo Gospodnji, tjedni slavljem Sv. Marije u subotu, a godina marijanskim mjesecima: svibanj i listopad.« Prema njegovim je riječima »marijansku usmjerenost« svibanj počeo poprimati u 13. stoljeću, a u današnjem se obliku učvršćuje tijekom 18. stoljeća. »Najljepšemu mjesecu, tijekom kojega se vjernička zajednica okuplja na marijanske pobožne vježbe, odgovara mjesec sabiranja plodova listopad, koji je u 18. st. postao marijanski. To je povezano s ustanovljenjem blagdana Gospe od Krunice, nakon izvojevane pobjede kraj Lepanta 7. listopada 1571. koje je uspjeh pripisan zagovoru Bl. Djevice Marije. Prije bitke papa je, naime, sav vjernički puk pozvao da se uteče Gospi za pomoć moleći krunicu. Na blagdan Gospe od Krunice vjernici su se pripravljali tijekom 15 subota, što se s vremenom na određen način proširilo na čitav listopad moljenjem krunice. Posebno su to promicali dominikanci najprije u Španjolskoj i Francuskoj, a onda se pomalo proširilo diljem čitavoga katoličkog svijeta.« Tomu su prema riječima fra Petra Lubine snažno pridonijela i lurdska ukazanja, u kojima se Majka Božja pojavljivala s krunicom, a glavni je promicatelj mjeseca krunice bio dominikanac papa Lav XIII., koji je o tome objavio brojne isprave i 1883. naredio da se u javnim crkvama svagdanom moli krunica s Gospinim litanijama i euharistijskim blagoslovom. Fra Petar Lubina naveo je i kako mu je dan »nezamisliv bez molitve krunice«, pa je tako i listopad opet nešto posebno te se razlikuje od ostalih mjeseci. »Rujan je mjesec kada, nakon ljetnih odmora, započinjemo novu školsku i radnu godinu, a studeni naš vjernički pogled već tradicionalno usmjerava prema kraju ovozemaljskog putovanja, združuje nas u mislima i molitvama s onima koji su otišli pred nama u Vječnu domovinu. Listopad je mjesec Gospine krunice. U mnogim župskim zajednicama, vjernici se okupljaju na molitvu krunice prije euharistijskog slavlja. Vremenski uvjeti, kraći hladniji dani, okupljaju nas u naš dom. A nitko nas ni kao obitelj, Crkvu u malom, a ni kao veliku obitelj Božju ne može tako dobro okupiti kao nebeska Majka. Ona nas i te kako može povezati preko molitve krunice. Obitelj koja moli zajedno, kako je govorila Majka Terezija, ostaje zajedno. Molitva nas povezuje sve zajedno s Bogom, ali i jedne s drugima. I za mene je osobno tako listopadska pobožnost prigoda, da se u svagdanjem životu i radu podsjećam da je Bog uistinu prava, istinska stvarnost moga života, kao što je to bio i jest u životu Marijinu«, poručio je fra Petar Lubina i tako još jednom podsjetio na sve ono o čemu vjernici razmišljaju i vode računa dok se u molitvi obraćaju Mariji da im isprosi Božju milost, posebno u svibnju i listopadu molitvom krunice, ali i sve ostale mjesece u godini različitim pobožnostima.
