Na televiziji sam jedne nedjelje pratio misu iz jedne župe u našoj domovini. Iznenadilo me pričešćivanje vjernike pod obje prilike (kruha i vina). Znam da je to u skladu s propisima, ali ipak vidim jedan problem. Ja osobno, a znam još neke osobe, ne konzumiram vino i zato ne bih otišao na pričest pod obje prilike. Kako postupiti u takvim prilikama? I zanima me još ovo: jedan naš svećenik odbija pričest na ruku (jednostavno sve vjernike pričešćuje samo na usta). Vjernike koji žele pričest na ruku – odbija, šalje u klupu. Krši li taj svećenik propise, osim što šalje vrlo grubu i ružnu sliku?
Marijan
Premda znamo koliko nam je važna pričest na misi i da nas Crkva potiče da se redovito pričešćujemo očišćena srca, rekli bismo da nije nužno pristupiti pričesti ako iz bilo kojega razloga ne konzumirate vino. U tim prigodama – koje nisu česte – pristupamo duhovnoj pričesti, premda moramo reći da smo svjesni da okolnosti nisu iste. Naime, kako ističu na više vjerskih portala, sveti Alfons Liguori lijepo nas savjetuje kako bismo trebali moliti: »Moj Isuse, čvrsto vjerujem da si nazočan u Presvetom Sakramentu. Ljubim te iznad svega i čeznem postati jedno s tobom. Budući da te sada ne mogu primiti u svetoj pričesti, molim te da dođeš barem na duhovan način u moje srce. Sada si došao i primam te u svoj zagrljaj i sjedinjujem se posve s tobom. Ne dopusti da se ikada odijelim od tebe.«
Duhovnu svetu pričest možemo primiti koliko god puta želimo i u bilo koje doba dana. Na portalu Laudato TV nabrajaju više svetaca i njihov odnos prema duhovnoj pričesti, pa tako ističu da je sv. Katarina Sijenska mislila da duhovna pričest u usporedbi sa sakramentalnom nema nikakvu vrijednost. Isus joj se ukazao s dva kaleža u rukama i rekao: »U ovaj zlatni kalež stavljam sve tvoje sakramentalne pričesti; u srebrni kalež stavljam sve tvoje duhovne pričesti. Oba ova kaleža vrlo su mi draga’«, a to konkretno znači da nam duhovna pričest pomaže da ostanemo sjedinjeni s Isusom, premda ga možda – zbog okolnosti o kojima pišete – nismo primili pod prilikama kruha i vina, sa sviješću da duhovna sveta pričest ne može nadomjestiti sakramentalnu svetu pričest, ali je može nadopuniti.
